三世成功佛之乌通佛

【三世成功佛之乌通佛】
●年份佛历2539年
●纯银发行999尊
●大德圣僧、佛牌收藏界、收藏家、佛牌专家、佛牌爱好者、除了研究大德圣僧的圣物外,还深入研究佛像的起源、外形(模型)、艺术文化、制作材质和收藏价值。通过佛像圣物传承这历史悠久的佛教文化,让佛光普照众生。因此,龙婆坤圣僧在佛历2539年制作了这期佩戴型十万招财系列的三世佛,为传承佛法文化,方便善信随身佩戴,时刻铭记佛教文化,感受到佛法的普照。龙婆坤圣僧制作的三世佛是指泰国佛教发展中三个重要且有深远意义的三个时代的佛祖像,这尊便是三世佛中的乌通佛祖。

●乌通佛祖是12世纪——15世纪。乌通王就是阿瑜陀耶王国的第一个国王拉玛铁菩提一世。这一时期又称前阿瑜陀耶时期。泰国是迁都之前的时期。这一时期的佛像受到德瓦拉瓦蒂(Dvaravati),高棉艺术或华富里Lopburi)和素可泰艺术不同地区的影响,佛像大致可分为三类型:
1)第一类很少见,混合了堕罗钵底和高棉风格。独特的特征在于头顶的莲花花苞状光轮,发边,高棉风格的方脸,边缘为直线的袈裟。基座素净,有向内的V字型凹陷。
2)第二类和高棉及华富里风格十分相似。螺发细碎,有发边。偶见头部顶端肉髻,或变形成了角状突起。表情严肃,和华富里风格相似,下巴和真人相似,有小裂。袈裟比华富里的细小,边缘直线。姿态为降魔印。膝盖细窄,胫骨脊突。底座无装饰,反凹。
3)受到素可泰艺术风格的影响。法相上头顶是火焰状光轮,注意胫骨,非常突出,也保留了发际线以及向内的V形凹陷。这一艺术风格可能源自14~15世纪。该佛像藏于兰甘亨国家博物馆。

●帕拉玛皇帝波迪一世(U-Thong国王)时期,具有很高声望和实力优势把Ayudhya(阿瑜陀耶)作为首都,
宣告了领土权。有效治理国家,使得民安国泰,百姓安居乐业,免于战争。才在这个时代创造了乌通时代佛陀艺术,佛像是整洁、祥和、优雅而庄严的。泰国人艺术家对佛像给予众生平等、和谐相处的美好愿祈愿,人民清净朴素的力量造就如此庄严而优雅的乌(U)形艺术佛像。在泰国这三世佛大多都是供奉型的,恭金5位
数起步。

●龙婆坤圣僧选择制作的这尊乌通佛,像勇士一样勇敢,强大而庄严。佛像头部是火焰型或香蕉叶型,头发是菠萝蜜形状的肉髻比素可泰时期要细得多。法相的面部方形的,太阳穴是凸的,下巴很大,下巴的尖端是波浪形的,下巴的形状。耳朵的边缘,耳上的弧线,耳朵的尖端(耳垂)下垂,眉毛类似翅膀的线条相互链接弯
曲(和鼻子链接起来看起来像Y字)。眼睛长,低瞥;鼻子大,尖挺漂亮(最早阶段,鼻子扁平,细小,不成比例,缺乏美感)。嘴宽,上下唇厚,嘴的两侧都略微弯曲,看着像在微笑。身披袈裟盘坐在平坦的法座上,给人平静祥和的感觉。
龙婆坤大师在韶哈日(Sao-Ha)进行开光加持,赐予信众无上的力量,助身处逆境的信众突破黑暗、突破重围,获得光明前途,像勇士一样勇往直前、获得属于自己的荣耀。乌通佛也有聚财守财,福贵双全、祥瑞福辏之意。在泰国三世佛祖大多是供奉型的,结缘恭金在5位数起步,而这款佩戴型恭金价格适中,值得入手收
藏。


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